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La vida es gracia
Honro mi cuerpo
Suave e intenso
Escucho debajo de lo que siento,
Bajo mi tristeza, bajo mi miedo,
bajo mi plenitud.
Escucho un latido suave y denso,
Abro el corazón y me regalo sentir el eco
Del movimiento de las alas, sonido que se extiende sin límites,
Y que al irse de mí, a mí vuelve,
Más intenso, más sabio, más lleno.
Me hace sentir más vacía de mí,
El cuerpo más pesado, esparciéndose sobre la tierra húmeda y rica,
Como lava incandescente, sin destino, sin prisa, antes de volverse piedra.
Me siento parte, en los ojos de cada compañero, como la brizna de hierba en del prado,
Me siento valiente, llena de la belleza del árbol caído en medio del bosque
Me siento atenta y vigilante, y como la marmota,
Escucho el viento que, generoso,
me trae comprensiones llenas de silencio.
La vida que nos recuerda la muerte
Si la inmortalidad fuera un vestido para nuestro cuerpo, no existiría la Vida, aquí en la tierra. La vida es el fluir, el constante devenir, cambio y transformación. Elegir vivir, es comprender que morir es uno de los tantos tránsitos, de tantos cambios de etapa. Elegir vivir es dejar ir, soltar lo que ya no sirve para continuar el camino. Vivir es aligerarse, cuando el peso es demasiado grande. Vivir es reir i llorar. Vivir es desasirse del dolor cuando el tiempo de llorar acabó. Vivir no es otra cosa que ir caminando, echando la vista atrás de vez en cuando para aprender y agradecer, caminar sintiendo los pies en el suelo y el anhelo en el cielo.
Ceremonia para honrar a los difuntos
Una vez al año, en pleno otoño, tiempo de recogimiento, muchos hombres y mujeres se reunen para recordar, agradecer y honrar todo lo recibido de quienes nos precedieron, con su legado tal como fue.
Desde la Sala Hestia proponemos un encuentro para mirar hacia los muertos con respeto y así tomar conciencia de lo que supone estar vivos. Contactar con la alegría de haber disfrutado de personas que han dejado huella en nuestro camino y que hoy ya no están, y a la vez dar también un espacio para llorar a nuestros difuntos, poder sentir y expresar el dolor de la pérdida en nosotros y en nuestro sistema.
Pero sobretodo, en esta ceremonia nos juntamos para agradecer y soltar, como el arbol suelta las hojas en otoño, y poner luz y fuerza en nuestro presente. Construir nuestro propio destino honrando todo lo recibido, todo lo aprendido, y caminar bien apoyados hacia nuestra propia vida.
Lunes 31 de octubre a las 19.30h. La actividad es gratuita. Es necesario confirmar asistencia para la preparación de la ceremonia.
La vorágine
Cuando iniciamos un curso y debemos retomar la rutina, a veces nos sentimos como navegando en un salvavidas mientras alrededor nuestro soplan varios vientos arremolinados y contradictorios. Para superar el miedo a ese caos, a ser engullidos por la vorágine, a mi sólo se me ocurre respirar, sentir nuestro cuerpo lo más posible, con los pies en el suelo, y cuidarnos, mimarnos, descansar. Hacer las cosas una detrás de otra, y recordarnos a nosotros mismos algo indiscutible y obvio: después de la tormenta viene la calma. Palabra de psicóloga desbordada.
deportaciones, no en mi nombre
Lo que sucede con los refugiados no es una crisis humanitaria, es una crisis de humanidad. Y eso es grave. No sólo es grave por la muerte que supone, por el miedo y la desesperación de padres que huyen de las bombas para salvar a sus hijos, sabiendo que arriesgan la vida de todos en el mar. Es grave, no sólo porque los gobiernos de Europa cierran sus fronteras y “contratan” a Turquía para hacer el trabajo sucio. Es grave, no solo porque se llenan la boca de eufemismos maquillando una realidad de dolor humano y tramando una estrategia de saturación en los medios de comunicación para que nos “acostumbremos”
Es grave porque nos acostumbramos. Es grave porque ante nuestras narices de ciudadanos europeos más o menos a salvo, el dolor de madres, abuelos, padres y niños nos parece ajeno.
Hay mucho dolor e injusticia en el mundo, cierto. Pero ignorar el dolor de personas hambrientas, explotadas y abusadas que nos quedan lejos (en otros continentes) es humanamente más comprensible, porque no podemos cargar el sufrimiento de toda la humanidad a nuestras espaldas, somos demasiado pequeños, demasiado insignificantes. Podemos colaborar con organizaciones que trabajan sobre el terreno, apoyar causas, pero emocionalmente no podemos estar permanentemente en contacto con tanto dolor. Por suerte para nosotros (porque hemos nacido aquí en lugar de allí), no lo vemos delante cada día.
Sin embargo, ignorar y no dar auxilio a quien se ahoga delante de nuestras playas, no consolar al bebé que llora porque no encuentra a mamá, o a mamá que llora agotada de miedo por sus hijos, no mirar a los hojos al padre que no sabe cómo proteger a su familia, cerrar la puerta a los que han perdido a un hermano, amiga o hijo bajo las bombas de su propio país, sabiendo que al otro lado hay un infierno, eso es extremadamente grave. Significa haber perdido nuestra humanidad, nuestra capacidad de empatizar, significa que el corazón de carne con el que nacemos se ha convertido un corazón de piedra. Desentendernos de nuestro ser, de nuestra historia, olvidar que también nosotros tenemos la vida gracias a que sobrevivieron nuestros ancestros a guerras y dificultades con su lucha y con la ayuda de otros. Si nos negamos la humanidad, no nos quedará nada.
De nosotros depende vivir o morir, ayudar a vivir o ayudar a morir. Y tenemos que gritar a nuestros representantes, por nuestra dignidad y la de nuestros hermanos refugiados, que no en nuestro nombre. “DEPORTACIONES, NO EN MI NOMBRE”.
llueve, sobre todos
llueve sobre buenos y malos,
llueve sobre campos sedientos -agradecidos.
llueve sobre campos de refugiados -frío en cuerpo y alma
llueve sobre nuestras consciencias -despiertan?
llueve, también como una suave bendición.
escuchar en la espera
A veces el movimiento es mínimo. Hay un tiempo, a veces corto, a veces largo, de espera en quietud. Recogerse en sí mismo para escucharse, escuchar. Parece que nada sucede pero siempre sucede todo. Todo vive alrededor. Es momento para escuchar, escucharse, sin perderse. Y de pronto el movimiento surge, sin pensamiento, intuición pura, sin sobresaltos, sin sobreactuación, sin desespero. Así, sencillamente. (con agradecimiento a Andres Waksman y al movimiento auténtico)